“Küfr ile belki ama zulm ile paydar kalmaz memleket”. O da Yahudi kimliğinin dini ve laik tanımlamaları konusunda var olan çatışmadan kaynaklanmaktadır. Dünden bugüne İsrail devletinin bir şekli anayasaya hala sahip olmayışı, bilinçli bir tercihin sonucu olarak gerçekleşmiştir.
“Küfr ile belki ama zulm ile paydar kalmaz memleket”. O da Yahudi kimliğinin dini ve laik tanımlamaları konusunda var olan çatışmadan kaynaklanmaktadır. Dünden bugüne İsrail devletinin bir şekli anayasaya hala sahip olmayışı, bilinçli bir tercihin sonucu olarak gerçekleşmiştir.